整理丨S+ 出品丨 奇点折射（ID：rgznai100） 别再把AI当工具了。历史学家、《人类简史》作者尤瓦尔·诺亚·赫拉利在一场演讲里给出了一个更冷的判断： AI不是工具，而是行动主体；而且它天生就是官僚。 这话刺耳，但逻辑不复杂。 人类统治地球，靠的不只是聪明，更是语言搭起来的那套系统 ：货币、法律、银行、公司、宗教经典。 赫拉利举了三个例子，大意是：人类发明了货币和银行，用它们买卖牛，但牛自己不会开银行账户，也不会去证券交易所投资；人类制定了关于马的法律和条例，但马自己不会请律师，也不会在法官面前引用法条；人类制定了针对猪的宗教规则和禁忌，但猪自己不会读《圣经》，更不会质疑拉比和神父对经文的解释。 几千年来，这套“只有人懂”的官僚密码，把其他物种全挡在门外。现在， AI正在破解这套密码。 它不需要派机器人大军，也不需要发动一场机器人战争。它只需要成为更高效的银行家、律师、法官、管理者、信息传播者，甚至宗教和意识形态的创造者，就可能一步步进入人类文明的核心系统，甚至逐渐成为这些系统真正的操作者。 赫拉利用了《圣经》里的巴别塔来比喻这场革命，但剧本是反的。过去，人类通过共同的语言建造通天塔；上帝变乱语言，人类建塔工程立刻停了。今天，人类之间的信任正在崩塌，国际秩序在松动，社会在撕裂，可AI这座塔却在加速往上长。它不烧砖，用的是代码、模型、数据、合同、法条和推文。说到底，是语言。 过去语言是人手里的工具；现在，语言正在长出自己手脚。 更麻烦的是赫拉利指出的信任悖论。 国家之间、企业之间彼此猜忌，谁都怕竞争对手抢先掌握AI，于是明知有风险也不愿放慢脚步 ；可同样是这些人，却似乎愿意相信一个自己根本看不懂的超级智能。我们对人类的动机和弱点尚且有所了解，对AI在学习、自我改变之后会形成什么目标，却知之甚少。 赫拉利真正担忧的，正是这种局面：如果人类不能彼此合作，就可能把控制自身命运的权力交给AI。 这不是一个历史学家在蹭热点。赫拉利原本研究中世纪军事史，后来凭借《人类简史》走进公众视野，此后从《未来简史》《今日简史》到《智人之网》，他一直在追问同一个问题：人类究竟靠什么创造了今天的文明？当这种力量发生变化，我们还能不能掌握自己的未来？ 在他看来，人类能够统治地球，并不只是因为我们比其他动物聪明，更重要的是，我们 拥有与陌生人建立信任、进行大规模合作的能力。今天，AI正在挑战的，正是这套能力和秩序。 因此，这场人工智能革命最终考验的，可能不只是技术发展到什么程度，也不只是机器能否超越人类的智力，而是人类能否在技术力量迅速增长的同时，继续掌握自己的社会、制度和未来。 在这场演讲中，赫拉利从巴别塔讲起，谈到语言、官僚体系、金融市场、法律、宗教和人类的信任危机。他试图提醒我们：AI带来的真正变化，可能远比一次技术升级深刻。它 不仅会改变我们使用工具的方式，还可能改变谁在制定规则、谁在作出决定，以及谁真正拥有这个世界。 当人类创造的语言开始拥有自己的行动能力，当我们亲手建立的制度可能不再由我们掌控，人类文明又将走向何处？ 这或许是赫拉利这场演讲留给我们的、最值得认真思考的问题。 以下为演讲，经整理后呈现： 《圣经》上帝挫败人类的手段：剥夺他们的语言 大家好，很高兴今天能在这里与大家相聚。 今天，我想和大家谈谈人类历史上面临的最大领导力挑战，而这个挑战正是由AI革命带来的。 AI革命创造了前所未有的机遇，同时也带来了前所未有的威胁与危险。 要想在AI时代生存并繁荣发展，人类需要能够创造全新宏大愿景的领导者，同时也需要能够维护和加强人与人之间信任纽带的领导者。 如果人类彼此之间无法建立信任，那么我们将成为失控的超级智能AI的轻易猎物。 首先，让我试着帮大家理解AI革命在宏观历史层面上的意义。 通常，当我们理解某种新事物时，会拿它与某些旧有的、熟悉的事物进行比较。但这恰恰让我们很难理解AI革命，因为人类历史上从未经历过类似的事情。甚至连我们的神话传说，都缺乏足够的想象力来理解它。 举例来说，今年五月，教皇利奥发表了一篇关于AI的深刻而富有启发性的通谕。在这篇通谕中，他试图通过将AI革命与《圣经》中巴比伦通天塔的神话进行比较，来理解这场革命。 这个神话讲述了人类试图建造一座巨大的高塔，希望它能够直达天空，或许是想借此挑战上帝。让我引用一下《圣经》中这个故事的关键段落。 《圣经》说，当时天下的人都说同一种语言，使用同样的词汇。他们彼此商量说：“来吧，让我们建造一座城和一座塔，塔顶直通苍天。” 上帝对此感到警觉，并说道：“他们是一个民族，所有人都说同一种语言。这不过是他们行动的开始。今后，他们想做的任何事情，都有可能实现。来吧，让我们下到人间，变乱他们的语言，使他们无法听懂彼此的话。” 《圣经》中的这个神话就这样结束了。上帝在人类内部制造了分裂，于是人们